Thursday, December 30, 2010

ஹஜ் வியாபாரம் - பக்தியில் ஒரு சுரண்டல்

ஹஜ் ()ணம்

ஹஜ் புனிதப் பயணம் மேற்கொள்கிற முஸ்லிம்களிடம் அந்தப் பயணம் மறக்காத ஒரு இனிய அனுப்வமாக தங்கி விடுவதுதான் வாடிக்கை. சமீப ஆண்டுகளாக ஹஜ்ஜுக்கு சென்று திரும்புகிற ஹாஜிகளுக்கு  ஹஜ்ஜின் நினைவுகள் கூட மறந்து விடுகின்றன. தனியார் ஹஜ் சேவை  நிறுவன்ங்கள் கொடுத்த தொல்லைகள்  மறப்பதில்லை.

இந்த வருடம் ஹஜ்ஜுக்கு செல்லாமலே அந்த தொல்லைகளை தமிழகத்திலுக் கேரளாவிலும் பல முஸ்லிம்கள் அனுபவித்தார்கள். ஹஜ் சர்வீஸ் நிறுவன்ங்களிடம் பணம் கட்டி கடைசி நிமிட்த்தில் ஹ்ஜ்ஜுக்கு செல்ல முடியாமல் சில ஆயிரம் பேர் ஏமாந்தார்கள். இந்தியா முழுவதிலும் இவ்வாறு ஏமாந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 4 ஆயிரம் முதல் 12 ஆயிரம் வரை சொல்லப் படுகிறது. இன்னும் உறுதியாக ஒரு கணக்கு தெளிவாகவில்லை. 

இந்த ஆண்டு இந்தியாவுக்கு சுமார் 1,67,000 பேருக்கு ஹஜ்ஜுக்கான அனுமதியை சவூதி அரசு வழங்கியுள்ளது. அதில் சுமார் 57 ஆயிரம் பேர் தனியார் ஹஜ் டூர் ஆப்ரேட்டர்கள் மூலமாகவும் மற்றவர்கள் மத்திய மாநில ஹஜ் அமைப்புக்கள் மூலமாக ஹஜ்ஜுக்கு செல்கின்றனர், அரசு அமைப்புக்கள் மூலமாக ஹஜ்ஜுக்கு செல்வதன்றால் சுமார் ஒண்ணேகால் லட்ச ரூபாய் செல்வாகும். தனியார் நிறுவன்ம் மூலமாக சென்றால் ஓண்ணே முக்கால் லட்சத்திலிருந்து இரண்டரை லட்சம் வரை செல்வாகும்.

இந்த ஆண்டு ஹஜ் விசாக்களை வழங்குவதில் பொதுவாகவே சவூதி தூதரகங்கள் செய்த தாமதம் காரணமாக உலகின் பல பாகங்களிலும் பலர் ஹஜ்ஜுக்கு செல்ல முடியாமல் போயிற்று. இந்திய அரசு நிறுவன்ங்கள் மூலமாக செல்ல இருந்த குஜராத், ராஜஸ்தான், கர்நாட்கா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த பலருக்கும் இந்த ஆண்டு வாய்ப்புக்கிடைக்கவில்லை. தமிழக ஹஜ் கமிட்டி மூலம் கடைசி விமான்ங்களில் சென்ற ஹாஜிகளின் பாஸ்போர்ட்கள் கடைசி நிமிடத்தில் தான் கைக்கு கிடைத்த்தாக தமிழ ஹஜ் கமிட்டி வட்டாரங்கள் தெரிவித்தன. சவீதி தூதரகத்தின் இந்த தாமத்திற்கான் காரணம் என்ன எனது மிகச்சரியாக புலனாகவில்லை. சில வழக்குகள் காரணமாக தாமதம் ஏற்பட்ட்து என்று சொல்லப்படுகிறது. 

தமிழக்த்தைப் பொறுத்த வரை ஹஜ் கமிட்டி மூலம் ஹஜ்ஜுக்கு விண்ணப்பித்திருந்த அனைவரும ஹஜ்ஜுக்கு அழைத்துச் செல்லப் பட்டு விட்டன. இந்த ஆண்டு காத்திருப்போர் பட்டியலிலும் முக்கியப் பிரமுகர்களின் பரிந்துரைப்படியும் பலர் கடைசி நேரத்தில் வாய்ப்புப் பெற்று ஹஜ்ஜுக்கு சென்று விட்டனர்.

ஹஜ் சர்வீஸ்களில் பணத்தை கட்டி காத்திருந்த பலரின் நிலைதான் பரிதாப் நிலையாயிற்று. ஹஜ்ஜுக்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்து விமானத்திற்கு தயாராக சென்னை வந்து விட்ட நிலையில் அவர்களுக்கு விசா கிடைக்கவில்லை என ஹஜ் சர்வீஸ் நிறுவன்ங்கள் கையை விரித்து விட்டன. இதில் சில பெரிய நிறுவன்ங்களும் அடங்கும் ஆனாலும் அவை பலரை அழைத்துச் சென்று சிலரை மட்டும் விட்டுச் சென்றனர். ஒரு சில நிறுவன்ங்கள் தாங்கள் பதிவு செய்த எவரையும் அழைத்துச் செல்லாமல் அனைவருக்கும் ஏமாற்றத்தை அளித்தன.

மனதில் ஏராளமாக ஆசைகளைத் தேக்கி காத்திருந்த புனிதப் பயணம் கடைசி நேரத்தில்  தடைபட்ட்து சில பயணிகளுக்கு நென்ஞ்சுவலியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஓரிருவர் தவிர மற்ற அத்தனை பேரையும் கண்ணீர்விட்டு அழவைத்துள்ளது.

அரசு ஹஜ் கமிட்டிகளில் பதிவு செய்திருந்த பலர் ஹஜ்ஜுக்கு செல்ல முடியாமல் போனதற்கு காரண்ம். விசா அடித்த பாஸ்போர்ட்கள் சரியான நேரத்தில் வந்து சேராத்தாகும். தனியார் ஹஜ் நிறுவன்ங்களின் பதிவு செய்திருந்தவர்கள்  ஹஜ்ஜுக்கு செல்ல முடியாமல் போனதற்கு அந்த ஹஜ் நிறுவன்ங்களின் முறையற்ற செய்ல்பாடே காரணமாகும். ஹஜ் நிறுவன்ங்களின் உள்ளச் சுத்த்தை அகழ்ந்து பார்க்காவிட்டால் இதை மோசடி என்று துணிந்து சொல்லிவிடலாம்.

தமிழக் முஸ்லிம்க்ளை சலனத்திற்குள்ளாக்கிய இந்த மோச்டி ஹஜ் சேவை வழங்கும் தனியார் நிறுவன்ங்களைப் பற்றிய பலமான விவாதங்களை கிளப்பி விட்டிருக்கிறது.

பல ஆயிரம் ஹாஜிகள் பாதிப்புக்குள்ளான இந்த தருணம் ஹஜ் சேவை வழங்கும் நிறுவன்ங்களை மத்திய மாநில அரசுகளும் தமிழக் முஸ்லிம்களூம் ஒரு மைக்ரோ ஸ்கேனிங்க் செய்ய சரியான தருணமாகும்.  முஸ்லிம் பொது நல அமைப்புக்ள் இந்நிறுவன்ங்களை நெறிப்படுத்த ஒரு செக் வைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது. 

தனியார் ஹஜ் சேவை நிறுவன்ங்களால் தமிழக்த்துக்கு ஏற்பட்டுள்ள வலி மிகுந்த அனுபவங்களில் முதன்மையானது தாறுமாறான முறைய கட்டண உயர்வாகும்.

போக்குவரத்து வசதிகள், பொருளாதார வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் காரணமாக சாமாண்ய மக்களும், சிறுவியாபாரிகளும் மனது வைத்தால் ஹஜ்ஜுகு சென்று வரலாம் என்ற ஒரு சூழ்ல் ஏற்பட்டிருந்த நிலையில் க்டந்த மூன்று அல்லது நான்கு ஆண்டுகளாக ஹஜ்ஜை ஒரு லெக்ஸுரி வணக்கமாக ஹஜ் சேவை நிறுவன்ங்கள் மாற்றியிருந்தன. இனி ஒருவர் தனியார் நிறுவனத்தின் மூலம் ஹஜ் செய்ய விரும்பினால் அவர்  குறைந்த பட்சம் மூன்று இலட்சம் செலவ்ழிக்கத் தயாராக வேண்டும் என்ற பய்ங்கர நிலையை அவை ஏற்படுத்டியிருந்தன. எதிர்காலத்தில் இது எங்கு போய் நிற்கும் என்று அனுமானிப்பது தங்கத்தின் விலையேற்றத்தை போல கணிக்க முடியாத்தாக் ஆகியிருந்த்து.

இந்த விலை ஏற்றம் இயறகையானது அல்ல. ஹஜ் சர்வீஸ் நிறுவன்ங்கள் கூட்டணீ வைத்துக் கொண்டு சங்கம் அமைத்து செய்த செய்கிற அநீதியாகும். ஒரு தலைக்கு 10 ஆயிரம் லாபம் என்ற இலக்கை துர வீசி விட்டு ஒரு தலைக்கும் சுமார் 60 ஆயிரம் ரூபாய் என்று லாப இலக்கி நிர்ணயித்த்தே ஹஜ் கட்டணத்தின் இந்த திடீர் உயர்வுக்கு காரணமாகும்.  இது ஏதோ போகிற போக்கில் சொல்லப்பட்ட தகவல் அல்ல. பல ஹஜ் சேவை நிறுவன்ங்களையும் துலாவிப் பார்த்த்தில் அவை தலைக்கு ரூ 40 ஆயிரத்திலிருது 60 ஆயிரம் வரை சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப லாபம் சம்பாதிக்கின்றன என்ற தகவல் உறுதியாக்க் கிடைக்கிறது.

சேர்ந்து நல்லது செய்வதற்காக அல்லது பொதுவான பாதிப்புக்களை சேர்ந்து கலைவதற்காக் சங்கம் அமைப்பார்கள். ஆனால ஹஜ் சர்வீஸ் வழங்கும் சுமார் 25 நிறுவனங்கள் சேர்ந்து சங்கம் அமைத்திருப்பது அனைவருமாக சேர்ந்து கட்டணத்தை உயர்த்துவதற்காகத்தான் என்று ஒரு அனுபவஸ்தர் சொன்னார்.  இது மிகச் சரியான கருத்தே!

அனைத்து நிறூவன்ங்களும் ஓரே மாதிரி வசதிகளை வழங்குவதில்லை. ஓரிரு நிறுவன்ங்கள் மட்டுமே மிக அருகில் உள்ள இடங்களையும் போதுமான் உணவு வசதிகளை வழங்குகின்றன, மற்ற பல நிறுவன்ங்கள் ஹஜ் கமிட்டியின் முதல் நிலை ஹாஜிகளுக்கு வழங்கப் படுகிற இடவ்சதியையே வழங்குகின்றன, சில நிறுவன்ங்கள் உணவு வசதிகளை குறைந்த அளவிலேயே வைத்திருக்கின்றன, சென்னையைச் சேர்ந்த ஒரு நிறுவனம் தண்ணீர் கூட தருவதில்லை. பாட்டிலை எடுத்துச் சென்று ஜம் ஜம் நீரைக்க் குடித்துக் கொள்ளுங்கள் என்று சொல்வதாக ஒரு ஹாஜிமதாபில் வைத்து அழாக் குறையாக சொன்னார்.

ஹஜ் கட்டண உயர்வுக்கு அடுத்தபடியாக் ஹஜ் சேவை வழங்கும் நிறுவன்ங்கள் ஹாஜிகளை வேறு பல வகைகளிலும் ஏமாற்றுவதாக அந்நிறுவன்ங்களில் இணைந்து பணியாற்றுகிறவர்களே பெருமுகிறார்கள்.

சில நாட்களுக்கு முன்  லுஹர் தொழுகைக்குப் பிறகு ஊர்ப்பிரமுகர் ஒருவர் என்னைச் சந்தித்தார். அடிக்கடி ஹஜ்ஜுக்குச் செல்கிற அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனத்தை தேர்ந்தெடுத்து தொடர்ந்து பயணம் செய்யவே அந் நிறுவனம் ஒரு கட்ட்த்தில் அவரையே இந்தப்பகுதிக்கு பொறுப்பாளராக நியமித்தது. பல வருடங்களாக அந்நிறுவனத்தின் கவுரவ்ப்பிரநிதியாக அவர் செயல்பட்டார்.

 நான் அவருடைய ஹஜ் பயணத்தைப் பற்றி விசாரித்தேன். அவர் மிகுந்த விரக்தியோடு பேசினார். “ ஒவ்வொரு முறையும் ஹாஜிகள் ஏமாற்றப் படுகிறார்கள். அதை நேரில் அனுபவிக்கிற பலரும் மக்காவிலும் மதீனாவிலும் கடும் கோபமடைகிறார்கள் என்றாலும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒரு தடவை மட்டுமே ஹஜ்ஜுக்கு செல்பவர்களாக இருப்பதால் ஊர் திரும்பியவுடனே மறந்து விடுகிறார்கள். இந்த மறதி  ஹஜ் சர்வீஸ் நடத்துப்வர்களுக்கு மிகவும் வசதியாகப் போய்விடுகிறது. அவர்கள் மறந்து விடுவார்கள் என்ற தைரிய்மே ஹஜ் நிறுவன்ங்கள் மேலும் மேலும் ஹாஜிகளை ஏமாற்ற காரணமாகிறது.  

ஹாஜிகளுக்கு ஏற்படும் குறைகளைப் பதிவு செய்வதற்கான் ஒரு அமைப்பு இல்லாத்தால் ஹாஜிகளுக்கு ஏற்படும் ஏமாற்றம் தொடர்கதையாகிவருகிறது  அதனால் ஹாஜிகள் நலச்சங்கம் ஒன்றை அமைக்கலாமா என்ற யோசனை  கடந்த சில நாட்களாக என்னை அரித்துக் கொண்டே இருக்கிறது  என்று சொன்ன அவரிடம் எவ்வாறு ஹாஜிகள் ஏமாற்றப் படுகிறார்கள் ? என்று கேட்டேன்.

இன்னா லில்லாஹ்

அட்வான்ஸாக வசூல் செய்கிற பணத்தை ரொடேசன் செய்வதில் தொடங்கி - பாரின் எக்ஸேன்ஜில் - விளையாடுவதில் தொடர்ந்து அரபுகளால் ஒதுக்கப்படுகிற அழுகிய வாழைப்பழத்தை வாங்குவது வரை ஹஜ் என்ற வார்த்தை எத்தனை அவலட்சனமான காரியங்களுக்கு உப்யோகப்படுத்தப் படுகிறது என்பதை அவர் பட்டியலிட்டார் பாருங்கள். நான் அதிர்ந்து போனேன்.  சப்ர் என்ற வார்த்தையை பய்ன்படுத்தி  தாராளமாக பணம் கட்டி வருகிற ஹாஜிகளை அன்னிய தேசத்தில் எப்படி எல்லம் சிலர் அலைக் கழிக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறிய விவரங்களை இங்கு பட்டியலிட்டால் ஏடு தாங்காது.

அதனால்தான் .   ஹஜ்ஜின் இனிய நினைவுகளை விட ஹஜ் சர்வீஸ்கள த்ரும் துன்ப அனுபவங்கள்  சிலருக்கு ஆறாத வடுவாக அமைந்து விடுகின்றன என்றார் அவர். அப்படி ஒரு அனுபவத்தை நேரில் கேட்கிற வாய்ப்பு எனக்கு மலேஷியாவில் கிடைத்த்து.

இந்த ஆண்டு  ஒரு நிகழ்சிக்காக மலேஷியாவின்தைப்பிங்நகருக்கு  சென்ற போது அங்கிருந்த ஒரு பிரமுகரின்  வீட்டில் ஒரு விருந்து ஏற்பாடு செய்யப் பட்டிருந்த்து, அவரது வீட்டில்  சில பெரியவர்கள் ஏற்கென்வே காத்திருந்தனர். அறிமுகம் முடிந்த பிறகு எதேச்சையாக ஹஜ்ஜைப் பற்றி பேச்சு வந்த்து. அந்தப் பேச்சு ஏன் தான் வந்த்தோ என்று நான் பல முறை வருந்தினேன். நான் ஹஜ்ஜுக்கு சென்ற அதே வருடம் அதே ஹஜ் நிறுவனத்தின் கிளை வழியாகத்தான் அவர்களும் ஹஜ்ஜுக்கு வந்திருக்கிறார்கள். அதிகமான பணத்தை கட்டிவிட்டு ஹஜ்ஜுக்கு வந்த இட்த்தில் அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட இன்னல்களை சுமார் மூன்று மணிநேரம் ஏச்சும் பேச்சுமாக அவர்கள் பட்டியலிட்டார்கள். நிகழ்ச்சிக்கு நேரமாகி காரில் செல்லும் போது அது நிற்கவில்லை. அபரிமிதமான மழை கொட்டி வைப்பருக்கு அடங்காமல் கார் கண்ணாடியை மழை அழுத்துகிறது. சாலையில் மரங்கள் ஆங்காங்கே வீழ்ந்து கிடக்கின்றன. எதுவும் அவர்களது அந்த வசைபாடலை நிறுத்தவில்லை.

மற்றொரு ஹஜ் சேவை  நிறுவனத்தின் குளறுபடியை நானே நேரில் மதீனாவில் கண்டேன்.

மதீனாவில் மஸ்ஜிதுன்னவி பள்ளியின் வலது புறத்தில் இருந்த ஒரு ஹோட்டலில் தமிழகத்தின் பிரபலமான ஹஜ் நிறுவம் ஒன்றின் ஹாஜிகள் தங்கியிருந்தனர். ஒரு நாள் காலை நேரத்தில் அந்த் ஹோட்டலின் ஐந்தாவது அல்லது ஆறாவது தளத்திலிருந்து ஒருவர் பப்பே உணவுக்காக வைக்கப்படுகிற சதுரவடிவிலான பெரிய பெரிய சில்வர் பாத்திரங்களை தூக்கி வெளியே இருந்த பள்ளத்தில் வீசிக்கொண்டிருந்தார். ஒரே களோபரமாக இருந்த்து, என்னவென்று கேட்டபோது தூக்கி வீசியவர் கடும் கோபமாகநானும் பார்க்கிறேன். முன்னூறு நானூறு பேரைக் கூட்டிட்டு வந்துட்டு தினசரி 100 150 பேருக்கு போதுமான சாப்படு மட்டுமே வைக்கிறாங்க. கொஞ்ச தாமதமா வந்தாலும் எதுவும் இருக்கிறது இல்லை. மிச்சம் மீதி இருக்கிற சப்பிட்டுவிட்டு சப்ர் செய்யுங்கன்றாங்க!நாம் அமல் செய்யப் போவமா? இல்ல சாப்பாட்ட்த் தேடி ஓட்டலுக்கு போயிட்டிருப்போமா என்று கேட்டார். விசாரித்த போது அந்நிறுவனத்தின் உரிமையாளருக்கு கை நீட்டம் கொஞ்சம் கம்மி தான் என்றும் எப்படிஎல்லாம் மிச்சம் பிடிக்க முடியுமோ அப்படி எல்லாம் மிச்சம் பிடித்து விடுவார் என்றும் அங்கு பணியாற்றுப்வர்களே சொன்னார்கள்

ஏராளமாக பணத்தைப் பெற்றுக் கொண்ட பிறகு உரிய வசதிகளைச் செய்து தராமல் சப்ர் என்ற ஒரு வார்ர்த்தையில் ஹாஜிகளை அடக்குமுறை செய்வது ஹஜ் சேவை நிறுவன்ங்கள் கைகொள்ளும் பிரதான தந்திரமாகும்.

இப்படித்தொடர்கிற தனியார் ஹஜ் சேவை நிறுவன்ங்களின் மிக முக்கியமான குளறுபடிகளில் ஒன்றுதான் பிளாக் மார்க்கெட்டில் ஹஜ் விசாவைப் பெற்று ஹஜ் சர்வீஸ் செய்வதாகும். அந்தக் குளறுபடி வேலைதான் இந்த ஆண்டு பல முஸ்லிம்களின் ஹஜ் ஆனந்த்த்தை கடைசி நேரத்தில் கனவாக்கி கண்ணீர் விட வைத்து விட்டது. இந்த வருடம் ஏற்பட்ட இந்த விபத்தால் ஹஜ் பயண் ஏற்பாட்டில் கடந்த சில வருடங்களாக பெருகி வந்த மோசடி வியாபாரம் இப்போது அமலமாகியிருக்கிறது.

இதில் சிறிய்வர்கள் பெரியவர்கள் என யாரையும் யோக்கியதாம்சத்தில் தரம் பிரிப்பத்ற்கில்லை. அரசிடமிருந்து ஹஜ்ஜுக்கு ஆட்களை அழைத்துச் செல்ல கோட்டா அனுமதியே பெறாதவர்களும். தங்களுக்கு என்று ஒதுக்கப் பட்ட கோட்டா அளவுக்கு அதிகமாக ஆட்களை பதிவு செய்தவர்களும் ஒரே குட்டையில் ஊறிய மட்டைகள் தான்..

பல வருடங்களாக ஹஜ் சேவை வழங்கும் நிறுவன்ங்களுக்கு அரசு ஒரு 50,100, 200, என ஆட்களை அழைத்துச் செல்லும் கோட்டாவை ஒதுக்குகிறது. ஒரு கட்ட்த்தில் ஹஜ் சர்வீஸ் செய்வதை நிறுத்தி விடும் சில நிறுவன்ங்கள்; அல்லது ஒதுக்கப் பட்ட கோட்டா அளவுக்கு ஹாஜிகளைச் சேர்க்க முடியாதவர்கள் தங்களிடமிருக்கிற ஹஜ் விசாவை மற்றவர்களுக்கு விற்கிறார்கள். பெரும்பாலும் மேற்கு வங்காளம் உத்திரப் பிரதேசம் கர்நாடகா பகுதிகளுக்கு ஒதுக்கப் படுகிற ஹஜ் விசாக்கள் பிளாக் மார்க்கெட்டில் விற்கப்ப்டுகின்றன, இதனால் ஹாஜிகளுக்கு சேவை எதுவும் வழங்காம்லே சில பெயர் தாங்கி நிறுவன்ங்கள் ஹஜ் விசாவை விற்று உட்கார்ந்த இட்த்தில் லாபம் சம்பாதிக்கின்ற்ன, இவர்களிடமிருந்து விசாக்களை பெற்றுத்தான் தமிழகத்தில் உள்ள சில் சிறு நிற்வன்ங்கள் ஹாஜிகளை அழைத்துச் செல்கிறார்கள். இந்திய அரசிடம் பதிவு செய்து கோட்டா ஒதுக்கீட்டுக்கு காத்திருப்ப்பதைத் தவிர இந்நிற்வன்ங்களுக்கு ஹஜ்ஜுக்கு அழைத்துச் செல்வதற்கான எந்த அனுமதியும் இருப்பதில்லை. கோட்டா அனுமதி பெற்ற நிறுவன்ங்களும் தங்களது அளவுக்கு அதிகமாக ஆட்கள சேருகிற போது கள்ள மார்க்கட்டில்  விசா பெற்று ஹாஜிகளை அழைத்துச் செல்கிறார்கள்,

இந்த முறைகேடான விசா பரிவர்த்தனை எந்த விதமான கூச்சமும் குற்ற உணர்வுமின்றி ஹஜ் நிறுவன்ங்களால் ஹலால் ஆக்கப்பட்ட நடைமுறையாக தொடர்ந்து நடந்த்வந்த்து.

ஹஜ் உம்ரா விசாவுக்கு சவூதி அரசு கட்டணம் வசூலிப்பதில்லை, ஆனால் பல தமிழக நிறுவன்ங்களும் விலை கொடுத்துத்தான் விசாக்களை வாங்கின, இதில் கொடுமை என்ன்வெனில் கோட்டா வைத்திருக்கிற் நிறுவங்கள் இலவசமாக கிடைக்கிற விசாக்களுக்கு கூட விலை வைத்துத்தான ஹாஜிகளிடம் கட்டணம் வசூலித்தன.
க்டந்த இரு ஆண்டுகளுக்கு முன்னாள் ஹஜ் கட்டணைம் பெரிய அளவில் உயர்த்தப்பட்ட போது அதிக லாபம் பார்த்த தமிழக்த்தின் மிகப் பிரபலாமான் ஒரு நிறுவனத்தின் தலைவர்  ஊர் திரும்பவதற்குள்ளாக மக்காவில் வைத்தே அடுத்த வருஷ கட்டணம் 2,30,000  என்றாராம்.  அதே நபரிடம் என்ன ஹாஜி இப்படி ஏத்திட்டே போறீங்க என்று ஒரு ஹாஜி கேட்க அவர் கோபமாக் எங்கிட்ட 300 விசா இருக்கு ஒரு விசாவை 25 ஆயிரத்திற்கு விற்றாலே எனக்கு உட்கார்ந்த இட்த்திலே 75 லட்சம் கிடச்சுடும். என்றாராம் ஹஜ் நிறுவன்ங்களின் சேவைப்பாதை சேமிப்பு பாதைக்கு தடம் புரண்ட்தில் இந்த விசா விற்பனை பற்றிய மனக்கணகும் ஒரு காரணமாகும்.

இந்த முறைகேடான வழியில் ஒரு நன்மை ஏற்பட்ட்து. பல புதிய நிறுவன்ங்கள் தங்களுக்கு அரசிடம் கோட்டா கிடைக்காவிட்டாலும் பிளாக்கில் விசா வாங்கி ஹாஜிகளை பிரபலமான் ஹஜ் நிறுவங்களை விட  குறைந்த கட்டணத்தில் அழைத்துச் சென்றன, சங்கம் அமைத்துக் கொண்ட பிரபலமான ஹஜ் நிறுவன்ங்களுக்கு 2007 க்குப்பிறகு இவை ஒரு போட்டியாக இருந்தன். இந்தப் போட்டி இல்லாவிட்டால் பிரபல நிறுவன்ங்கள் மூன்று அல்லது மூன்றை லட்சம் இல்லாவிட்டால தனியாக ஹஜ் செய்ய முடியாது என்ற கட்டாயத்தை தமிழக் மக்களுக்கு ஏற்படுத்தியிருப்பார்கள்.

சென்ற ஆண்டு வெளியுறவுத்துறை இணை அமைச்சராக இருந்த ச்சி தரூர் இந்த தகிடுத்த்தங்களை தெரிந்து கொண்டு பல பெரிய நிறுவன்ங்க்ளிடமிருந்து விசாக்களை குறைந்த சிறு நிறுவன்ங்களுக்கு கொடுத்தார். அதனால் கடைசி நிமிட்த்தில் ஹஜ் கட்டணம் வெகுவாக குறைந்த்து. சுமார் 1,25 ஆயிரத்தில் பிரைவேட்டாக ஹஜ்ஜு செய்யும் பாக்கியம் பலருக்கும் கிடைக்த்த்து,

இதன் காரணமாக இந்த ஆண்டு பிரபலாமான பல நிறுவன்ஙகளில கூட்டம் குறைந்த்து. புதிய சிறு நிறுவன்ங்களில் நிறைய ஆட்கள் சேர்ந்தனர்,

இதற்கிடையே யாரால் நடந்துது என்று யூகிக்க் முடியாத அளவில் இந்தியாவில் விசா விற்கப்படுவது குறித்து அறிந்து கொண்ட சவூதி அரசு இந்திய அரசாங்கத்திற்கு இது பற்றி தகவல் தெரிவித்து இதைக் க்ண்காணிக்குமாறு கூறியது. இந்த விசா பரிவர்த்தனையில்  ஈடுபட்ட சில நிறுவன்ங்களுக்கு ஆட்சிப்பொறுப்பிலிருப்பவர்களோடு நெருங்கிய தொடர்பு இருந்த்த்தால் இந்தக் கண்கணிப்புச்செய்தி வெளியே கசிந்து அந்நிறுவன்ங்கள் விசாக்களை விற்பனை செய்யாமல் தாமதப் படுத்தின. சில நிறுவன்ங்களை மாட்டினால் மொத்தமாக் போய்விடும் என்று பயந்து விசாக்களை விற்க மறுத்தன. இதனால் விசா விலை இரு மடங்க்காக உயர்ந்த்து. விசா பெறுவதும் தாமதமானது. இதில் ஹாஜிகளிடம் குறைந்த கட்டணத்தை வசூலித்திருந்த நிறுவன்ங்கள் மக்காவிலிம் மதீனாவில் அறைகளை முன் பதிவு செய்வதற்கு 10 லட்சம் பதினைந்து லட்சம் என்று கொடுத்டிருந்தாலும் கூட விசாவுக்கு இப்போதிருக்கிற மார்க்கெட் நிலைவரத்தில் விசாவைப் பெற்றால் 30 லட்சம் 50 லட்சம் நட்டமாக்க் கூடும் என்பதைக் கணக்குப் போட்டுப் பார்த்த்து ஹாஜிகளிடம்  பணத்தை திருப்பித்ததருவதாக கூறி பாஸ்போட்டை ஒப்ப்டைத்து விட்டன. இவ்வாறு நேர்ந்த்தற்காக வருத்தம் தெரிவித்து பத்ரிகைகளில் விளம்பரம் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் விளையாட்டுத்தான் தற்போது நடந்து கொண்டிருக்கிறது.

இப்படி நேர்ந்த்தர்காக மிகவும் வருத்தப்படுவதாக பாதிப்படைந்த நிறுவனங்களும் அதே போல தாங்களும் வருத்தப்படுவதாகவும் இனிமேல் ஹாஜிகள் நல்ல கம்பெனிகளை பார்த்து தேர்வு செய்யுமாறுஅதாவது த்ங்களைத் தேர்வு செய்யுமாறு சங்கம் வைத்துக் கொண்ட கம்பனிகளும் முதலைக் கண்ணீர் வடிக்கின்றன.

பாதிக்கப் பட்டவர்களுக்கு நிறுவன்ங்கள் முழு தொகையை வழங்கி விட்டாலும் கூட
ஹஜ்ஜுக்கு தயாராக இருந்த ஒருவருக்கு சுமார் 20 ஆயிரம் ரூபாய் வரை தேவையில்லாம நஷ்டம் ஏற்பட்டிருக்கிறது. எத்தனை பேர் முழு தொகையை எப்போது கொடுப்பார்கள் என்று சொல்ல முடியாது. இதற்கெல்லாம் மேலாக அவர்களூக்கு ஏற்பட்டுள்ள மன உளைச்சலுக்கு அளவே இல்லை.

இரண்டு முறை ஹஜ்ஜுக்கு சென்றிருந்தும் மூன்றாவது தடவையாக ஹஜ்ஜுக்காக முழுமையாக் தயாராகி விட்ட நிலையில் கடைசி நேரத்தில் ஹஜ்ஜுக்கு செல்ல முடியாமல் போகவே  கதறி அழுதார் ஒரு ஹாஜி. பார்க்கிறவர்கள் எல்லாம் கேட்பார்களே என்பதை விட என்னால் அந்த ஏமாற்றத்தை தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை என்றார் அவர்.

படுபாவிகள்! ஒரு நான்கு நாட்களுக்கு முன்னாள் சாடையாகச் சொல்லியிருந்தால் கூட நான் விருந்து வைக்காமல் தவிர்த்திருப்பேனே என்றார் மற்றொருவர். தட்கலில் இரயில் டிக்கட் பதிவு செய்த்தில் பல ஆயிரம் ஒருவருக்கு நஷடம். அது கூட அவருக்கு பெரிதில்ல இந்த வருஷமாவது கஃபாவை கண்ணாரப் பார்த்துவிட வேண்டும் என்ற ஆசை மண்ணாகிப் போனதே அழுது புலம்பினர் அவர்.  

ஒரு புனிதப் பயணத்தின் ஏற்பாடு ஏன் இப்படி சபிக்கப்பட்ட தொழிலாகிவிட்ட்து ?


இந்திய அரசைப் பொறுத்த வரை, ஹஜ் நிறுவன்ங்களை பற்றி அது கண்டுகொள்வதில்லை. புனிதப் பயணத்தில் குறிக்கிடுவதாக குற்றச்சாட்டு வந்து விடும் என்றோ அல்லது எங்குதான் இந்த மோசடிகள் இல்லை என்ற எண்ணுவதாலோ என்னவோ அரசு  ஹஜ் கமிட்டிகளையோ ஹஜ் சேவை  நிறுவன்ங்களையோ  கண்கானிக்கவும் கட்டுப்படுத்தவும்  எந்த ஏற்பாட்டையும் செய்வதில்லை. ஹாஜிகள் முதன் முறையாக கிளம்புகிற விமான்ங்களுக்கு வந்து புகைப்படமெடுத்து வழியனுப்பி   வைப்பதோடு  அரசின் பணி நிறைவ்டைந்து விடுகிறது. பல நூறு கோடி ரூபாய் ம் மக்கள் பணம் புழங்குகிற ஒரு வியாபாரத்தில் மக்கள் நல்ன் எப்படிப் பேனப்ப்டுகிறது என்பது பற்றி அரசு அக்க்றை எதுவும் செலுத்துவதில்லை.  

 ஒரு ஹஜ் நிறுவனத்திற்கு வழங்கப் படுகிற அனுமதி எப்படி பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளது என்பதை தணிக்கை செய்ய இதுவரை எந்த ஏற்பாட்டையும்  அரசு செய்த்தில்லை. அப்படிச் செய்திருக்குமானால் கல்கத்தாவுக்கும் உத்தரபிரதேசத்துக்கும் கர்நாடகாவுக்கும் வழங்கப்பட்ட அனுமதியில் சென்னயிலிருந்து பலர் ஹஜ்ஜுக்கு செல்வதை அவர்கள் எப்போதோ கண்டுபிடித்திருக்க முடியும். இதில் நடக்கும் உள்குத்து வேளைகளை முன்னரே தடுத்திருக்க முடியும்.

இதில் ஒரு படி மேலே சென்று கடந்த முறை மத்திய வெளியுறவுத்துறை இனையமைச்சராக இருந்து ஹஜ் விவகாரங்கலை கவனித்த . அஹ்மது அவர்கள் கட்சிக்க்க்க என்ற பெயரில் ஹஜ் விசாவில் பெருமளவில் விள்ளயாடியதாக செய்திகள் பரபரபாக பேசப்பட்டன .  அவாது உறவினர்களுக்குச் சொந்தமான் அல்ஹிந்த என்ற நிறுவனத்தீற்கு இந்தியாவில் மற்ற எவரையும் விட அதிகம் கோட்டாக்கள் ஒதுக்கப் பட்டதாக புகார் எழுந்த்து. அந்நிறுவனம் தான் தனக்கு கிடைத்த அனுமதிகள்ள கள்ளச் சந்தையில் அதிகப் பணத்திற்கு விற்றதாக செய்திகள் கூறுகின்றன.

ஹாஜிகள் ஹஜ் நிறுவனம்க்களை நம்பி ஏமாந்து போவதற்கு ஹஜ் கமிட்டிகளும் ஒரு காராணம் ஹஜ் கமிட்டிகளின் நடவடிக்கை வெளிப்படையாக இருப்பதில்லை. அதுவே பல்ரும் தனியார் சேவைகளை அணுக காரணமாகிறது.

ஹஜ் கமிட்டியில் உறுப்பினராக இருக்கிற ஒருவர் ஹஜ் நிறுவன்ங்களை விட ஹஜ் கமிட்டியில் மோசடிகள அதிகம் நடப்பதாக கூறினார். ஹஜ் கமிட்டிகளில் நிர்வாக ரீதியாக மட்டுமே குறைகள் இருப்பதாக நினைத்துக் கொண்டிருந்த பலருக்கும் ஹஜ் கமிட்டிகளின்  நிதி முறைகேடுகள்பற்றிய செய்தி தெரியாது.

ஹஜ்ஜில் பணத்தில் முறைகேடு செய்யும் பணி மும்பை ஹஜ் கமிட்டியில்  கொடிகட்டிப்பறப்பதாக பலரும் பகிரங்கமாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். ஹஜ் கமிட்டிக்காக அறைகளை பதிவு செய்ய சவூதிக்கு   செல்லும் பொறுப்பாளர்கள்  ஹாஜி ஒருவரின் தலைக்கு   சுமார் 300 ரியால்களுக்கு மேல் சம்பாதிப்பதாகவும் அது துறைவாரியாக பங்குவைக்கப் படுவதாகவும் தகவல்கள் வருகின்றன. அது மட்டுமல்லாது மத்திய அரசின் தனி ஒதுக்கீட்டின் கீழ் துறை வாரியாக விசா வைத்திருப்பவர்களும் கனிசமான தொகைக்கு அதை விற்ற் காசுபார்க்கிறார்கள். 

கடந்த சில ஆண்டுகளாக தமிழக ஹஜ் கமிட்டியில் குலுக்கல் நடக்கும் நாட்களில் அரங்கிற்கு வெளியே நிற்கும் சில நபர்கள் குலுக்களில்  பெயர்  விழாத ஹாஜிகளை அணுகி  10 ஆயிரம் கொடுத்தால் கன்பார்ம் செய்து தருகிறோம் என்று சொல்கிறர்கள். பணம்  வழங்கினால் கன்பார்ம் செய்து கொடுக்கிறார்கள். எனக்குத் தெரிந்த ஓருவர், புரோக்கர் ஒருவர் ரூபாய் 10 ஆயிரம் பெற்றுக் கொண்டு கடைசி நிமிட்த்தில் கன்பார்ம் செய்து கொடுத்த்தாக் கூறினார். ஊரிலிருந்து கிளம்ப டிக்கெட் முன்பதிவு கிடைக்காத்தால் அன்ரிசர்வுடு கம்பார்ட்மெண்டில் பயணித்து அவர் சென்னை சென்றார். அலட்டல் அரசியல் பேர்வழிகள் சிலர் இந்த அசிங்கமான தரகின் பின்னணியில் இருக்கிறார்கள். லாட்டரிக்கு பெயர் பெற்ற ஒரு அரசியல் பிரமுகர் இந்த ஹஜ் ஒதுக்கீடு விசயத்தில் தொடர்ந்து விளையாடிவருவதாக ஒரு குற்றச்சாட்டு நீண்ட காலமாகப் பேசப் பட்டுவருகிறது.

அனுபவமும் ஹாஜிகள் நலனில் அக்கறை கொண்ட சிலரிடம்  இனி மேற்கொள்ள வேண்டிய நடவடிக்கைகளை பற்றி பேசிய போது அவர்கள் காய்தல் உவத்தல் இன்றி பல தீர்வுகளை கூறினார்கள்.
  
·         கள்ள மார்க்கெட்டில் ஹஜ் விசாவை விற்பனை செய்பவர்கள் திருட்டு விசிடி குற்ற்வாளிகளைப் போல குண்டர் தடைச் சட்ட்த்தில் கைது செய்யப்பட வேண்டும். இதற்கு தேவையான சட்டம் இயற்ற மத்திய மாநில அரசுகளை முஸ்லிம் பொதுமக்களும் அமைப்புக்களும் உடனடியாக கோர வேண்டும்.

·         ஹஜ் விசா பரிவர்த்தனைகளை கண்காணிக்க அரசு புலனாய்வு அமைப்புக்களுக்கு உத்தரவிடவேண்டும். இதுவரை முறைகேடாக செய்லபட்ட அமைப்புக்களை புலனாய்வு செய்து அந்நிறுவன்ங்களுக்கு வழங்கப் பட்ட அனுமதியை இரத்து செய்ய் வேண்டும்.

·         ஹ்ஜ்ஜுக்கு செல்ல நினைப்போருக்கு தகுந்தவழி காட்டுவதற்காகவும்  ஹாஜிகளுக்கு ஏற்படும் குறைகளை கலைவதற்காகவும்  அவர்கள் ஏமாற்றப் படாதவாறு கண்காணிக்கவும்
·         மாநில வாரியாக ஹாஜிகள் நலச்சங்கம்  அமைக்கப் பட வேண்டும்.

·         ஹாஜிகள் நலச்சங்கத்தின் மூலம்  ஹஜ் சேவை வழங்கும் தனியார் நிறுவன்ங்களின் கட்டண விகிதமும் சேவையின் தரப்பட்டியலும் ஆடிட் செய்யப்பட்டு அவற்றிற்கான் நட்சத்திரக் குறியீடுகள் வழங்கப்பட்டால் போலி விளம்பரங்களை கண்டு மக்கள் ஏமாறாமல் தடுக்க முடியும்.

·         ஹஜ்ஜுக்கான கோட்டா வழங்குவதில் பழைய நிறுவன்ங்கள் சேவை தரத்தை அரசு கண்கானிக்க வேண்டும். அந்நிறுவன்ங்களின் மீதான  உண்மையான புகார்களை இது விசயத்தில்  கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். புதிய நிறுவன்ங்கள் அனுமதித்தால் மட்டுமே கட்டணம் மற்றும் தரத்தில் போட்ட்ச் சூழ்நிலை உருவாகும் என்பதை கவனத்தில் கொண்டு அதற்கான வ்ழிவகைகள் காணப்பட வேண்டும்.

·         தனியார் ஹஜ் நிறுவன்ங்களின் கட்டணம் இப்போதிருப்பதிலிருந்து 20 சதவீதம் குறைக்கப் பட வேண்டும்.

·         ஹரமுக்கு அருகிலுள்ள தங்குமிடங்களை வழங்கும் சிறந்த சேவை நிறுவன்ங்கள் 1.75.000 ரூபாய் கட்டணம் வசூலித்தாலே தங்களது செல்வுகள் போக கணிசமாக லாபம் ஈட்டமுடியும்.  1,90,000 ஆயிரம் முதல் 2 லட்சம் வரை வசூலித்தால்  ஒரு ஹாஜிக்கு 20 முதல் 30 ஆயிரம் வரை லாபம் சம்பாதிக்க முடியும் என்று நியாய்யமாகவும் ஓரளவு துல்லியமாகவும் பேசக்கூடிய  அனுபவஸ்தர்களும் ஹஜ் ஏற்பாட்டாளர்கள் சிலரும் கணித்துச் சொல்கிறார்கள்.
  .
தமிழகத்தின் பல  பள்ளிவாசல்களிலும்  இப்போது ஹஜ் சர்வீஸ் விளம்பரங்களை அனுமதிப்பதில்லை.  காம்பவுண்டில்  மாட்டினால் கூட கழட்டி எடுத்து விடுகிறார்கள்.என்று ஒரு நண்பர் கூறினார். ஹஜ் நிறுவின்ங்களின் வியாபார மோகம் குறையாவிட்டால் நிலமை இதைவிடவும் மோசமாகலாம்.

Wednesday, October 13, 2010

ஆலிம்களுக்கு ஓர் முக்கிய அறிவிப்பு

ஆலிம்களுக்கு ஓர் முக்கிய அறிவிப்பு

அனபுமிகு சகோதரர்களே! அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்

தமிழக சட்டமன்றத்தில் சட்ட மேலவை அமைக்கும் பணிகள் விரைவாக நடை பெற்று வருகின்றன.

விரைவில் சட்ட மேலவைக்கான தேர்தல் நடை பெற இருக்கிறது. இத்தேர்தலில் த்மிழக்த்தில் உள்ள பட்டதாரிகளும்  (பட்டம் பெற்று மூன்று ஆண்டுகள் ஆகியிருக்க வேண்டும்.) தங்களது சார்பாக  சில உறுப்பினர்களை தேர்த்டுக்க  உரிமை பெற்றுள்ளனர்.  அப்ஸலுல் உலமா பட்டம் பெற்றஆலிம்களும் அரபிக் M.A. பட்டம் பெற்ற ஆலிம்களும் தேர்தலில் வாக்களிக்க தகுதியுள்ளவர் ஆவ்ர்.

இது சம்பந்தமான அரசு அறிவிப்பை கீழே வாசியுங்கள்

நீங்கள் அப்ஸலுல் உல்மா பட்டம் பெற்றிருந்தாலோ அல்லது  வேறு ஏதாவது டிகிரி பெற்றிருந்தாலோ தேர்தலில் வாக்களிக்க வேண்டுமெனில் உங்கள் பகுதியில் உள்ள தாசில்தார் அலுவலகத்தை அணுகி இதற்கான விண்ணப்பத்தை பெற்று பூர்த்தி செய்து உரிய ஆவணங்களை இணைத்துக் கொடுத்தால் நீங்களும் சட்ட மேலைவைத் தேர்தலில் வாக்களிக்க முடியும். உங்களது சார்பாக ஒருவரை சட்ட மேலவைக்கு தேந்தெடுக்க முடியும்.


இத்தகவலை உங்களைச் சார்ந்தவர்களுக்கு தெரிவியுங்கள்.


வஸ்ஸலா,
அப்துல் அஜீஸ் பாகவி
தகவல் தந்தவர் :
சுலதான் சலாஹுத்தீன் மழாஹிரி
பேராசிரியர் ஜாவியா அரபுக்கல்லூரி.
காயல்பட்டினம்.



Friday, October 01, 2010

பாபர் மஸ்ஜித் வழக்கின் தீர்ப்பு

குள்ள நரிகளுக்கு சாதகமாகி விட்ட தீர்ப்பு

நீதிமன்றம் ஒரு நலனை விரும்பி இவ்வாறு  காம்பரமைஸுக்கு முயற்சித்துள்ளது.
சின்னப் புள்ளைக சண்டையை தீர்த்து வைக்கிற மாதிரி

ஆனால் இந்த்துத்துவ சக்திகள் அமைதியை விரும்புகிற மாதிரி நடந்து கொள்வதில்லை.

ரமார் கோயில் கட்டுவோம் என்று சொன்ன அத்வானி முஸ்லிம்கள் தங்களுக்குரிய இட்த்தில் பள்ளிவாசல் கட்டிக் கொள்ளட்டும் என்று சொல்லி இருந்தால் நிலமை சூடு எவ்வளவு தணிந்திருக்கும்

பல் நிருபர்கள் இது குறித்து கேட்ட போதும் அவர்கள் ஒருவர் கூட வாய் திறக்கவில்லை இந்தியா இதைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது.

இந்துக்கள் இதை கவனிக்க வேண்டும்.

இந்த்துத்துவ சக்திகள் மத நம்பிக்கை என்ற பெயரில இனி எத்தனை பிரச்சினைகளை தொடர காத்திருக்கிறார்கள் என்பதை நீதிபதிகள் கவனிக்கத் தவறிவிட்டனர்.
இந்தப் பிரச்சினையில் குளிர்காய முனையும் குள்ள நரிகளை கவனத்தில் கொள்ளாமல் நீதிபதிகள் ஒரு சமரசத்திற்கான தீர்ப்பை கூறியுள்ளன

Monday, September 27, 2010

பெருநாள் சிந்தனை


இனி இஸ்லாம் வெல்லும்

அமெரிக்காவின் இரட்டை கோபுரங்கள் தகர்க்கப் பட்டதின் 8 வது நினைவு நாள் அனுஷ்டிக்கப்படுகிற சந்தர்ப்பத்தில் முஸ்லிம்கள் ஈதுல் பித்ர் பெருநாளை கொண்டாடுகிறார்கள்இணைய தளங்கள் பலவற்றிலும் தற்போது பரபரப்பாக இருக்கிற செய்தி இது.

இந்த ஆண்டு ஈதுல் பித்ர் எனும் நோன்புப் பெருநாள் செப்டம்பர் 10 தேதி வெள்ளிக்கிழமை அன்று கொண்டாடப் படக்கூடும். ஒரு வேளை செப்டம்பர் 11 ம் சனிக்கிழைக்கு அது தள்ளிப் போகவும் இடமுண்டு.

ரமலான் மாதம் முடிந்து ஷவ்வால் மாதம் தொடங்கும் முதல் பிறையில் ஈதுல் பித்ர் கொண்டாடப்படுகிறது.  ரம்லான் 29 முடிந்த பிறகு அன்றைய  இரவு அந்தி வானத்தில் சந்திரன் இளம் பிறையாக் கண்ணுக்கு தென்பட்டால் அது ஷவ்வால் மாத்த்தின் முதல் தேதியாக அமையும் என்ற   இஸ்லாமிய சட்ட விதியின் படி பிறை தெரிகிறதா உலகெங்கிலும் இருக்கிற முஸ்லிம்கள் ஆர்வத்தோடும் ஆசையோடும் அந்தி வானத்தை அன்னாந்து  பார்க்கிறார்கள். பிறை தென்பட்ட தென்றால் எங்கும் மகிழ்சி பீரிட்டுக் கிளம்புகிறது. தக்பீர் முழக்கம் வானை நிறைக்கிறது. முஸ்லிம்கள் பெருநாளை வரவேற்கத் தயாராகிறார்கள்.

அனறு இரவு பிறை தென்படாவிட்டால், இன்னொரு நோன்பு நோர்க்கவும், இன்னும் ஒரு தராவீஹ் எனும் ரமலானின் விஷேச இரவுத் தொழுகைக்கு வாய்புக் கிடைத்த்தென முஸ்லிம்கள் ஆனந்தமடைகிறார்கள். அதற்கடுத்த நாளில், ஈத்பெருநாள்  கம்பீரமாக களை கட்டுகிறது.

உலக முஸ்லிம்களின் இந்த உன்னதமான கலாச்சாரம் இப்படியே ஆயிரமாயிரம் ஆண்டுகளை கடந்து அற்புதமான ஒரு நிகழ்வாக நடை பெற்று வருகிறது. 

இந்த நடை முறையால் இயந்திரத்தனமான திட்டமிடுதல் தவிர்க்கப் பட்டு ஒரு பிள்ளைப் பேற்றின் இயல்பான மகிழ்ச்சியும் குதூகலமும் பெருக்கெடுப்பதை முஸ்லிம் சமுதாயம் அனுபவித்து வருகிறது.

சில அவசரக் குடுக்கைகளும் அதிருப்தி ஜீவிகளும் இஸ்லாமின் இந்தக் கலாச்சாரத்திற்கு எதிராக செய்ல்க் கிளம்பினார்கள். அவர்களின் சரியாக வேகாத அவியல் அறிவியல் த்த்துபித்துக்களை மூகம் புறந்தள்ளி தனது இஸ்லாமிய மரபு வழியான கலாச்சார வேர்களை நோக்கி திரும்ப ஆரம்பித்து விட்ட்து. அதனால் ஈதுல் பித்ர் செப்டம்பர் 10 தேதி கொண்டாடப்படலாம். அல்லது செப்டம்பர் 11 ம் தேதி கொண்டாடப்படலாம் என்ற அறிவிப்பை சரியாகப் புரிந்து கொள்ளும் மனப் பக்குவம்  மூகத்திற்கு பெருமளவில் ஏற்பட்டிருக்கிறது.

ஈதுல் பித்ர் பெருநாள், ரமலானின் ஒரு மாத பட்டினி வணக்கம் நிறைவடைவதை ஒட்டி வருவதால் அதை உண்டு மகிழ்ந்து கொண்டாடும் படி இஸ்லாம் முஸ்லிம்களுக்கு சொல்கிறது.

பக்ரீத் எனும் ஹஜ்ஜுப் பெருநாள் தொழுகைகு சாப்பிடாமல் கிளம்புவதும் ஈதுதுல் பித்ர் எனும் நோன்புப் பெருநாள் தொழுகைக்கு சாப்பிட்ட பிறகு கிளம்புவதும் இஸ்லாமிய கலாச்சாரமாகும்.  நபிகள் நாயகம் (ஸல்) சாப்பிடாமல் ஈதுல் பித்ர் பெருநாள் தொழுகைக்கு புறப்படமாட்டார்கள் என பெருமானாரின் பணியாளர் அன்ஸ் (ரலி) கூறுகிறார்.  அதிலும் குறிப்பாக பேரீத்தம் பழத்தை ஒற்றை எண்ணிக்கையில் சாப்பிடுவது பெருமானரின் பழக்கம் என அவர் மேலும் தெரிவிக்கிறார். (ஸஹீஹுல் புகாரி 952)

எங்களது ஊரின் சில பள்ளிவாசல்களில் ரமலானுக்கு கஞ்சி காய்ச்சுவது போலவே  பெருநாள் அன்று அதிகாலை சுபுஹ் தொழுகைக்கு வரும் மக்களுக்கு பேரீத்தம் பழங்களை தட்டில் வைத்து நீட்டுகிற பழக்கம் இருக்கிறது. நபிகள் பெருமானாரின் ஒரு வழி முறையை கடைபிடிப்பதோடு  அற்புதமான பெருநாள் வாழ்த்தாகவும் அது அமைந்து விடுகிறது.  

தாம் உண்டு மகிழ்ந்த்தின் அடுத்த தொடர் நடவடிக்கையாக பிறருக்கு கொடுத்து மகிழும் படி இஸ்லாம் முஸ்லிம்களுக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளது. பெருநாள் அன்று அன்றைய செலவுக்கு போக அதிகமாக காசு வைத்திருப்பவர்கள் தங்களுக்காகவும் தங்களது குடும்பத்தில் இருப்பவர்களுக்காகவும் தலைகட்டு தர்ம்மாக பித்ரா எனும் தர்மத்தை பெருநாள் தொழுகைக்கு முன்னதாக கொடுத்துவிட வேண்டும்.

ஒவ்வொரு தலைக்கும் 1.700 கிராம் கோதுமை அல்லது 2.400 கிராம் நடுத்தர அரிசி வீதம் பித்ரா தர்ம்ம் வழங்கப்ப்ட வேண்டும். உண்வுப் பொருளாக வழக முடியாதவர்கள் பணமாக வழங்குவ்தெனில் குறைந்த பட்சம் தலைக்கு ரூபாய 35 என்று கண்க்கிட்டு வழங்க வேண்டும்.

இது குறைந்த பட்ச அளவு தான். விரிந்த உள்ளம் கொண்ட தயாபரர்கள் ஒரு நபருக்கு ஒரு மூட்டை அரிசி என்ற அளவில் கூட பித்ரா தர்ம்ம் வழங்கலாம். லட்சாதிபதிகளும் கோடீஸ்வர்ர்களும் அளந்து பார்த்து வழங்க வேண்டியதில்லை. அரிசி வழங்குபவர்கள் கூட வசதி இருந்தால் பிரியாணி அரிசி வழங்குவது ஏழை எளியவர்களின் பெருநாள் செலவின் சுமையை குறைக்கும். அதுமட்டுமல்ல செல்வந்தர்களின் கௌரவத்திற்கு அது அழகு சேர்க்கும் என்பது இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் அறிவுரையாகும்.    

பெருநாள் தொழுக்கைக்கு முன்னதாகவே பித்ரா தர்மத்தை வழங்கி விட  வேண்டும் என்பது இஸ்லாமின் உறுதியான அறிவுரையாகும். தொழுக்கைக்குப் பின்னால் வழங்கப்படும் தர்ம்ம்  சாதாரண தர்ம்மாகவே கணிக்கப்படும் என நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்துள்ளார்கள். (இப்னுமாஜா 1817) என்வே பெருநாள் தொழுகைக்குப் பின்னால் தொழ்கைத்திடல்களின் வாசலில் காத்திருக்கிற யாசகர்களுக்கு அள்ளிக் கொடுக்கும் சில்லரை காசுகளாக பித்ரா தர்மத்தை மாற்றி விடக்கூடாது என்பதை சமுதாரப் பிரமுகர்கள் கவனிக்க வேண்டும்.  

ஈதுல் பித்ர் பெருநாள் அன்று, அந்த மகிழ்ச்சியை வழங்கிய இறைவனை வணங்குவதற்கு முன்னதாக ஏழைகளை மகிழ்ச்சிப் படுத்திவிட வேண்டும் என்ற இஸ்லாமின் இந்தக் கோட்பாடு ஏழையின் சிரிப்பில் இறைவனை காணும் மனப்பக்குவத்தை சமுதாயத்திற்கு வழங்குகிறது.

இந்த தர்மத்தை முதலில் தம் உறவினர்களிடமிருந்து தொடங்குவதே உண்மையான இஸ்லாமிய அக்கறையாகும். உறவினர்களுக்கு அடுத்தபடியாக தமது பகுதியில் இருக்கிற ஏழைகளை கண்டறிந்து அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். இந்தியாவைப் பெருத்தவரை அது கடினமான வேலையல்ல. வீட்டு வாசலை விட்டு கீழே இறங்கினால் தகுதியுள்ள பலர் தாராளமாக கிடைப்பார்கள். அவர்களை தேடிச் சென்று சென்று தர்ம்ம் வழங்குகையில் ஒரு ஆனந்தம் கிட்டும். அந்த ஆனந்தம் தர்ம்ம் செய்த நிறைவை விட பேரானந்தமாக அமையும்.

சென்ற வருடம் இரத்தப்புற்று நோயாளல் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு இளைஞனைத்தேடி தன்னுடைய தர்மத்தை வழங்குவதற்காக ஒருவர் என்னோடு காரில் வந்தார். சுமார் 40 கீலோ மீட்டர் சுற்றி அலைந்த பிறகு அந்த இளைஞன் வீட்டை கண்டுபிடித்தோம். அவர்க் கொடுத்த பணம் 5000 ஆயிரம் ரூபாய்தான். ஆனால் அதற்காக தகுதியுள்ளவரை தேடிச் சென்ற மகிழ்ச்சியும் மன திருப்தியும் அந்த சகோதர்ருக்கு 5000 ரூபாயை விட அதிகமாக இருந்த்து. ஒன்றுக்கு எழுநூறு மடங்கு அதிகம் தருவதாக அல்லாஹ் வாக்களிக்கிறான். அது எப்படி இருக்கும் என்பதன் அட்வான்ஸாக இந்த மகிழ்ச்சி அவருக்கு அமைந்த்து. 

ரகசியமாக தர்ம்ம் செய்வதிலும், அதுபோல தகுதியுள்ளவர்களை - யாரிடமும் கேட்கத் தயங்க்கிக் கொண்டிருப்பவர்களை தேடிக் கண்டுபிடித்து அவர்களுக்கு தர்ம்ம் செய்வதிலும் கிடைக்கிற பேராணந்த்தமும் மகிழ்ச்சியும் சமூகத்தில் சிலருக்கு கிடைக்காமலே போய்விடுகிறது.

எதிலும் காசுபார்த்து பழகிவிட்ட அமைப்புக்களிடமும் இயக்கங்களிடமும் பித்ரா தர்மத்தை வழங்குவது முஸ்லிம் சமூகத்துக்குள் புதிய பிரச்சினைகள் உருவாவதற்கே வழி செய்கிருக்கிறது ஈந்துவத்தலின் இன்பத்தை அனுபவிக்க்விடாத இயக்கப் பற்றாக அது மாறிவிட்ட்து என்பதும் இங்கே கவனிக்கத்தக்க ஒரு செய்தியாகும்.


ஈதுல் பித்ர் பெருநாளின் இன்னொரு சிறப்பு.  அது கடந்த கால நினைவை போற்றுவதாகவோ, ஏதாவது ஒரு தலைவர் அல்லது வரலாற்றுப் பாத்திரத்தின் ஞாபகார்த்தமகவோ அமைந்த்து அல்ல. அது முஸ்லிம்களது நிகழ்கால வாழ்வின் பக்தியையும் சந்தோஷத்தையும் பிரதிபலிப்பதாகவும் அமைந்திருக்கிறது. இனி வரும் சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும் உற்சாகத்தையும் தருவதாகவும் திகழ்கிறது.

இந்த ஆண்டு ஈதுல் பித்ர்  பெருநாள் வருவதற்கு முன்னதாக ஒரு சர்ச்ச்சை முஸ்லிம்களின் வட்டாரத்தில் ஒரு பேச்சாக கிளம்பியிருக்கிறது.

கடந்த 2001 ம் ஆண்டு அமெரிக்காவில்  இரட்டை கோபுரங்கள தகர்க்கப் பட்ட நிகழ்ச்சியின் எட்டாவது நினைவு செப்டம்பர் 11 அன்று அனுஷ்டிக்கப் பட இருக்கிறது. அது ஈதுல் பித்ர் பெருநாளில் அல்லது பெருநாளை ஒட்டிவருகிறது.

சில இஸ்லாமிய வெறுப்புணர்வு கொண்ட பத்ரிகைகளும் இணைய தளங்களும் அமெரிக்க முஸ்லிம்களின் பெருநாள் கொண்டாட்டங்களைப் பற்றி கேள்வி எழ்ப்பிவருகின்றன. சில இணைய தளங்கள் பெருநாள் கொண்டாட்டங்களில் முஸ்லிம்கள் ஈடுபடுவதை தவிர்க்கும் வண்ணம் கலக்கத்தையும் பீதியையும் எழுப்பி வருகின்றன. பிரஞ்சுப் பத்ரிகையான லுமோன்ட்இதில் வெறுப்பை உமிழும் கட்டுரைகளை வெளியிட்டு வருகிறது,

அமரிக்க முஸ்லிம்களின் தகவல் தொடர்பு மையத்தின் சார்பாக பேசுகிற இபுறாகிம் ஹூபர் என்பவர் மின்னணு ஊடங்கள் செய்து வருகிற பிரச்சரம் காரணமாக முஸ்லிம்கள் தங்களது பெருநாளை கொண்டாடுவதில் கலக்கமுற்றிருப்பதாகவும் சில இஸ்லாமிய அமைப்புக்கள் தங்களது பெருநாள் நிகழ்ச்சிகளை இரத்து செய்திருப்பதாகவு கூறியுள்ளார்.

வட அமெரிக்காவின் இஸ்லாமிய அமைப்பு ஒன்று பெருநாள் கொண்டாட்டங்களை செபடம்பர் 12 ம் தேதிக்கு தள்ளி வைத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தி இருப்பதாகவும் செய்திகள் கூறுகின்றன.

இந்த் தகவல்கள் விஷமத்தனமாக கிளப்பட்டிருக்கலாம்.. ஏனெனில் பெருநாள் கொண்டாட்டம் என்பது முஸ்லிம்களை பொருத்தவரை அது இறைவனால் வழங்கப் பட்ட்து. இறைவனால் தீர்மாணிக்கப் பட்ட்து. பெருநாட்களை எதன் பொருட்டும் துக்கமாக அனுஷ்டிக்க இஸ்லாம் அனுமதிக்கவில்லை.

இன்னொன்றும் இங்கு கவனிக்கத்தக்கது பெருநாள் கொண்டாட்டங்கள் என்பது இறைவனை வணங்கி இல்லாதோர்க்கு வழங்கி மகிழ்வ்தேயாகும். குடித்து கூத்தாடி கும்மாளம் அடிக்கும் கொண்டாட்டங்கள் அல்ல. கொண்டாட்டம் என்ற வார்த்தையே கூட இஸ்லாமிய பெருநாட்களோடு இணைத்துப் பேச பொருத்தமற்றதாகும். வழக்குச் சொல் என்பதற்காகவும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வார்த்தை என்பதற்காகவுமே அச்சொல் இஸ்லாமிய பெருநாட்களோடு இணைத்துப் பேசப்படுகிறது.   என்வே இஸ்லாமிய பெருநாட்கள் யாருக்கும் எந்த வகையிலும் தொல்லை தருவதாக இருப்பதில்லை,

அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளும், மேற்குல நாடுகளும் இஸ்லாமிற்கும் முஸ்லிம் சமுதயாத்திற்கும் செய்துள்ள் தீமைகளும் கொடுமைகளும் ஏராளம். இப்போது செய்துவருகிற சதிச் செயல்களும் ஏராளம். அவற்றோடு ஒப்ப்டுகையில் இரட்டை கோபுரத் தகர்ப்பின் கொடூரம் என்பது சாதாரணமானதே!  ஆயினும் முஸ்லிம் சமுத்யாம் அந்த அநியாயத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை. இஸ்லாமிய நீதி என்பது ஒளிவு மறைவற்றது. சுதி பேதம் இல்லாதது. அநியாயமாக ஒரு மனிதனை கொலை செய்வது மொத்த மனித சமூகத்தையும் கொலை செய்வது போன்றது எனப் பகிரங்கமாக பிரகடணப் படுத்திய சமயம் இஸ்லாம். மனிதாபிமானத்தில் வேஷம் போட முஸ்லிம்களுக்கு இஸ்லாம் கற்றுத்தரவில்லை.

என்வே இரட்டை கோபுரத் தகர்ப்பில் அப்பாவிகள் கொல்லப் பட்ட்தற்கு முழு முஸ்லிம் உலகும் தங்களது கண்டனத்தையும் அனுதாபத்தையும் தெரிவித்துக் கொண்ட்து. இப்போதும் முஸ்லிம்கள் அந்த விபத்தில் தங்களது உறவுகளை இழந்தவர்களுக்காக தங்களது ஆழ்ந்த இரங்களையும் அனுதாபத்தையும்  தெரிவித்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள். இறைவா! அந்த கொடுமையான விபத்தில் தங்களது பாசத்திற்குரிய உறவுகளை இழந்து வாடுவோருக்கு நீ தகுந்த ஆறுதலை கொடு! வாழ்வின் நம்பிக்கை இழந்து நிற்போருக்கு நீ தகுந்த பரிகாரம் செய்! என்று பிரார்த்தனை செய்யத்தான் செய்கிறார்கள்.

ஆனால் அமெரிக்க மக்களுடைய உயிர் ம்ட்டுமே உன்னதமானது. மற்ற்வர்களின் உயிர்களும் உடமைகளும் மசுறுக்கும் மதிப்பற்றவை என்ற அமெரிக்க மனோபாவத்தை எந்த நாகரீகமுள்ள மனிதனும் ஒத்துக் கொள்ள மாட்டான. முஸ்லிம்களாலும் அதை ஒத்துக் கொள்ள முடியாது.

சில அமெரிக்க்க அரசியல் வாதிகளும், வகுப்புத் துவேஷம் கொண்ட சில செய்தி ஊடகங்களும் இரட்டை கோபுரத் தகர்ப்பு நிகழ்வை இத்தகைய அமெரிக்க மனோபாவத்தோடு தொடர்ந்து அணுகுகிறார்கள். இஸ்லாமிய கருவறுக்க உதவும் சாதனமாக அதை பயன்படுத்திக் கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள், இந்தப் போக்கின் காரணமாக் இரட்டை கோபுர விபத்தை நிய்யப் படுத்தும் நிலைக்கு முஸ்லிம்கள் செல்லக் கூடும்.

21 ம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்ட மிகப் பெரிய சத்திதிட்டமான இரட்டை கோபுரத் தகர்ப்பும் முஸ்லிம்களின் சர்வதேச மற்றும் பிராந்தியப் பிரச்சினைகளும் ஒன்றோடொன்று வலுவாகப் பிணைந்திருக்கின்றன. அந்த நிகழ்வுக்குப் பின் அமெரிக்காவிலுள்ள முஸ்லிம் சமூகம் மட்டுமல்ல சர்வதேச முஸ்லிம் சமூகமும் பெரும் நெருக்கடிகளுக்கு ஆளாகியிருக்கிறது.

அமெரிக்கா மற்றும் அதன் நேச நாடுகளின் அளவுக்கு மீறிய ஆணவப் போக்கினாலும், அரபு தீபகற்ப பகுதிக்குள் அவர்கள் நட்த்திய வன்முறை வெறியாட்டங்களாலும் பாதிக்கப் பட்ட மக்கள் பொறுக்க முடியாமல் பொங்கி எழுந்து இவனுக்கு இப்படி கொடுத்தால் தன் வலிக்கும் என்று நட்த்திய தாக்குதலே இரட்டை கோபுரத் தகர்ப்பு. ஆனால் இத்தாக்குதலுக்கு மூலமான பிரச்சினையை என்ன என்பதை மக்களை சிந்திக்க விடாமல் திசை திருப்பியதிலும் இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் என்று பெய்ரை பரப்புவதிலும் முஸ்லிம்களின் மரியாதையை பங்கப் படுத்துவதிளும் அமெரிக்கா தற்போது வெற்றிய்டைந்திருக்கிறது. அதனால் சர்வதேச அளவில் முஸ்லிம்களின் நிலை இப்போது சிக்கலுக்குள்ளாக்ப் பட்டு வருகிறது. 21 ம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இஸ்லாமும் முஸ்லிம் சமூகமும் மிக்ச் சவலான் சூழ்நிலை சந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்..

தந்திரம் மிக்க எதிரிகள், கூட்டு சேர்ந்து கொண்டு அவர்களிடமிருக்கிற எல்லாவகையான நவீன ஆயுதங்களையும் ஊடகங்களையும் பய்ன்படுத்தி இந்த பூமிப்பந்தின் மேற்பரப்பின் பெரும் பகுதியை பன்னூறு ஆண்டுகள் கோலாச்சிய சமூகத்தை, உலகத்திற்கு சுதந்திரத்தையும் நாகரீகத்தையும் முன்னேற்றத்தையும் அறிமுகப் படுத்திய சமூகத்தை ஒரு குற்றவாளிச் சமூகமாக, பிற்போக்கான சமூகமாக சித்தரித்து, ஆதிவாசிப் பழங்குடிகளை அழித்த்து போல் அழித்து விடலாம் என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அரபு நாடுகளிலும் ஆப்கானிஸ்தானிய மண்ணிலும் வேட்டையாடப் படுகிற மக்களைப் பற்றிய காட்சிகள் இந்த வேட்டைக்கார்ர்களின் இரத்த வெறிக்கு சாட்சியாக நிற்கின்றன. இந்தப் படு கோரமான சூழ்நிலையை வென்றெடுக்கிற சக்தி முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கிறதா என்பதில் சந்தேகத்திற்கு இடமிருக்கலாம். ஆனல் இந்தச் சூழ்நிலையை மட்டுமல்ல இதைவிடக் கடுமையான பகையாளிகளையும் வாகை சூடுகிற சக்தி இஸ்லாத்திற்கு இருக்கிறது.

இஸ்லாமின் வெற்றிப் பாதை பெரும் பாலும் மலர் படுக்கையாகத்தான் இருந்த்து. காரணம் இஸ்லாம் மனிதர்களை ஆக்ரமிப்பதில்லை ஆட்கொள்கிறது. இஸ்லாமின்  நீண்ட நெடிய வரலாற்றுப் பாதையில் அவ்வப் போது  இது போன்ற டுரமான மிருக வெறித் தாக்குதல்கள் ஏற்பட்ட்துண்டு. அந்த சந்தர்ப்பங்களில் முஸ்லிம்கள் இப்போதைய நிலையை விட மோசமாக கையறு நிலையில் இருந்திருக்கிறார்கள். முஸ்லிம்களுக்கு இனி எதிர் காலமே இல்லை என்று எதிரிகள் மனப்பால் குடித்துக் கொண்டிருந்த நேரத்தில் இஸ்லாம் சாமப்லில் இருந்து உயிர் பெற்று எழும்  பீனிக்ஸ் பறவையை போல -  அல்ல -   நம்ரூதின் நெருப்புக் குண்ட்த்திலிருந்து மீண்ட தீர்க்கதரிசி இபுறாகீமைப் போல பல முறை புத்துணர்வோடு  எழுந்திருக்கிறது.     

13 ம் நூற்றாண்டில் மங்கோலியப் பழங்குடியினரான தாதாரியர்கள் அகண்ட இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்யத்திற்குள் கரும்புக்காட்டுக்குள் புகுந்த யானை போல திடுமெனப் புகுந்து விவரிக்க முடியாத நாசத்தை விளைவித்தனர். சமர்கண்டு முதல் பக்தாது வரை வாழ்ந்த முஸ்லிம் உலகம் அந்த வெறி பிடித்த கூட்ட்த்தின் சண்டித்தனத்திலும் அமலியிலும் சிக்கி சின்னா பின்னமாகியிருந்த்து. த்தாரியர்களைப் பற்றி முஸ்லிம் சமூகத்தில் ஊடுறுவியிருந்த அச்சம் எத்தகையது என்பதை ஒரு அரபுப் பழமொழி படம் பிடிக்கிறது. அரபுகள் சொல்வார்களாம் : இதா கீல லக்க இன்னத் த்தர இன்ஹஸமூ பலா துசத்திக்
தாதாரியர் தோற்று விட்டார்கள் எனறால் நம்பக் கூடாது

ஒரு தாதாரியப் பெண் தங்கள் பகுதியில் ஒரு முஸ்லிம் இளைஞனைப் பார்த்து விட்டால் அங்கேயே நில்: என்று எச்சரிப்பாள். அவன் அங்கேயே நின்று விடுவான். அவள் வீட்டுக்குள் சென்று வாளை எடுத்து வந்து அவன் தலையை சீவுவாள் என்று தாதாரியரின் ஆதிக்கத்தையும் அதை கண்டு எதையும் செய்ய்ய முடியாதிருந்த முஸ்லிம்களின் பரிதாபகரமான நிலையையும் வரலாற்றாசிரியர்கள் விவரிக்கிறார்கள்.  ஆனால் மிகச் சீக்கிரத்தில் முஸ்லிம்கள் இந்தச் சோதனையிலிருந்து வெற்றிகரமாக மீண்டார்கள் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. அந்த மீட்சிக்கு இஸ்லாம் காரணமாக இருந்த்து,

எத்தகைய நெருக்கடியான சந்தர்ப்பத்தில் முஸ்லிம்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டிய செய்தி இது. அவர்கள் தோற்றுத்  துவண்டு போன களங்களில்  இஸ்லாம் வெற்றியடைந்திருக்கிறது, நவீன் ஆயுதங்கள் தொழில் நுட்பம் மிகுந்த ஊடகங்கள் என்ற எத்தைய எதிர்ப்புச் சூழ்நிலையும் மீறி தனது மக்களை காப்பற்றுகிற வலிவும் சாதுர்யமும் சாமார்த்தியமும் இஸ்லாத்திற்கு இருக்கிறது.  அதற்கான அடையாளங்கள் இப்போது தென்பட்த்துவங்கி விட்டன. இஸ்லாமையும் முஸ்லிம்களை எதிர்த்து முழங்குவதயே வாடிக்கையக கொண்டிருந்தவர்கள் ஒருவனை எத்தனை தடவைதான் திரும்பத் திரும்ப உதைப்பது அவன் பக்கம் இருக்கிற நியாயம் என்ன என்று கேட்க வேண்டிய இயற்கையின் ஒரு கட்டாய்த் திருப்பத்திற்கு ஆளாகி இந்தப் பக்கமிருக்கிற நியாயத்தையும் பேச ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள். இனி இஸ்லாம் பேசும். அது தனது எதிரிகளை வெல்லும். 

ஆக்கிரமிப்புச் சக்திகளை தனது சத்திய வெளிச்சத்தால் இஸ்லாம் எதிர் கொள்கிறது என்பதே இஸ்லாமிய வெற்றியின் பின்னணியில் இருக்கிற ரக்சியம்.  

தோல்வியின் வாசலிலும் விரக்தியின் விளிம்பிலும் நிற்கிற முஸ்லிம்கள் இஸ்லாமின் வழிகாட்டும் இந்த சத்திய விரலைப் பிடித்துக் கொண்டால் வரலாற்றின் சதிப்பள்ளங்களை அவர்கள் தாண்டிக் குதித்து விட முடியும். இரண்டாம் உலக யுத்த கால கட்ட்த்தில் துருக்கிய மக்கள் செய்த தவறை முஸ்லிம்கள் செய்து விடக்கூடாது.

இஸ்லாமிய கிலாபத்தின் வீழ்ச்சிக்கு பிறகு துருக்கியில் ஐரோப்பிய மோகம் கொண்ட ஒரு தலை முறை உருவானது. அவர்கள் இஸ்லாம் என்ற கீரீட்த்தை தங்கள் தலை மீது ஏற்றப் பட்டிருக்கிற சுமையாக கருதினார்கள். தங்கது அனைத்து வகையான பின்னடைவுகளுக்கும் இஸ்லாமே காரணம் என்று நினைத்தார்கள். உலகப் புகழ் பெற்ற துருக்கிக் தொப்பியை உதறினார்கள். தாடியை மழித்துக் கொண்டார்கள். பெண்கள் புர்கா அணியக் கூடாது என்றார்கள். ஐரோப்பியர்களைப் போல ஹட் தொப்பி வைத்துக் கொண்டார்கள். சுருட்டு பிடித்தார்கள். கோட் அணிந்து கொண்டார்கள். இப்படிச் செய்து விட்டால் ஐரோப்பியர்களாகி விடலாம் என்று நினைத்தார்கள். ஆனால் என்ன நடந்த்து. துருக்கிய மக்கள் தங்களது பழைய பெறுமையையும் இழந்தார்கள். புதிய முன்னேற்றத்தையும் இழந்தார்கள். இன்றும் ஐரோப்பாவின் நோயாளிகளாகவே இருக்கிறார்கள். இப்போது அங்கு ஒரு புதிய விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டுவருகிறது. இஸ்லாமை தங்களது வாழ்க்க்கைகுள் மீட்டு வந்தாக வேண்டும் என்ற முனைப் போடு அங்குள்ள இளம் த்லைமுறை இஸ்லாம் வேண்டும் என்று கேட்டு போராடிவருகிறது. 

சிறிது காலம் ஐரோப்பிய உலகு செய்த மூளைச் சலைவைக்கு இடம் கொடுத்த்தால் துரூக்கியின் வளர்ச்சி இன்னும் ஒரு 50 ஆண்டு காலத்திற்கு பின்னுக்குச் சென்று விட்ட்து.

இத்தைகைய விபத்துக்களில் இருந்து தப்பிக்கவும் நெருக்கடிகளில் இருந்து மீளவும் முஸ்லிம்களுக் ஒரே ஒரு வழி தான் இருக்கிறது. தங்களது சமயத்தை உறுதியாக பற்றிக் கொள்வதே அது!

இந்த சந்தர்ப்பத்தில் இஸ்லாமின் அடிப்படையான நீதி உணர்வுக்கு எதிராக தங்களது சுய உணர்ச்சிகளுக்கு சம்யச் சாயம் பூசிக் கொள்ளும் போலி புரட்சியாளர்களையும் தூய்மை வாதிகளையும் முஸ்லிம்கள் அடையாளம் கண்டு கொள்ள தவறி விடக்கூடாது. அவர்களை தங்களது சமூகத்தின் எல்லா மட்ட்த்திலிருந்தும் ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும். கட்டுச் சோற்றுக்குள் எலிகளையும் சேர்த்துக் கட்டிவைத்துக் கொண்டு நீண்ட பயணம் போக முடியாது.

எல்லாருக்குமான நீதி எல்லோருக்குமான சட்டம் எல்லோருக்குமான கருணை என்ற தெய்வீக கோட்பாடே இஸ்லாமின் லட்சியம் என்ற சுத்தமான உணர்வு முஸ்லிம்களின் நெஞ்சங்களில் நிறைந்திருக்க வேண்டும். ஒரு சாரார் புரிகிற அட்டூழியம் நீதி தவறும் துணிச்சலை அவர்களுக்கு தந்து விடக்கூடாது.

கொள்கையற்றவர்களும், மதமற்றவர்களும், வழிகாட்டிகளை தொலைத்தவர்களும் நட்த்திக் காட்டுகிற  கூத்தாட்ட்த்தில் மயங்கிவிடாமல், முஸ்லிம்கள்  தங்களது கிடைத்திருக்கிற உறுதியான சம்யக்கயிற்றை பலமாக பற்றிக் கொண்டால் போதுமானது.  மார்க்கம் அவர்க்களை மீண்டும் உன்னத நிலைக்கு கொண்டுவந்து விடும்; மக்காவின் ஒட்டகம் மேய்க்கத் தெரியாத உமர்களை உலகச் ச்கரவர்த்திகளாக உயர்த்தியது போல.

அனைவருக்கும் இனிய ஈத் நல்வாழ்த்துக்கள்.  

"வெள்ளிமேடை " யில் இந்த வார ஜும்ஆ குறிப்பு

அன்பிற்கினிய நண்பர்களே! அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்!
என்னுடை ஜும் ஆ உரை குறிப்புகளின் தொகுப்பு வெள்ளிமேடையில் (vellimedai.blogspot.com) கிடைக்கிறது. நீங்கள் இலகுவாக பிரிண்ட் அவுட் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
உங்களது கருத்துக்களையும் அத்ற்கு கீழே தெரிவிக்கலாம்.
உங்களைச் சார்ந்த ஆலிம்களுக்கு இத்தகவலை தெரிவியுங்கள்

ஜும் ஆ உரைகளுக்கான ஒரு நெட்வொர்க் உருவாக இது உதவும்.
அல்லாஹ் நமது முயற்சியை அங்கீகரிப்பானாக!